遂昌看花的地方，遂昌看花的地方在哪里

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牡丹亭劝农赏析？

 《劝农》一出戏的意义，不仅仅在于情节的承受，或者杜宝的形象塑造。它所起到的作用，既是结构上的，也是叙事上的。如果杜丽娘的惊梦寻梦代表了浪漫理想的爱情和对这种爱情的追求，那么，《劝农》则向我们展示了另外一种价值观念体系，虽然不同，却同等有效；而且，也正是在两种价值观念的交叉与碰撞当中，《牡丹亭》这一剧作才变得更加丰富、饱满。

>> 这场戏最有特点的部分是第四部分中四种类型人物的次第出场。我们相信，是因为这一段描写，才使得《牡丹亭·劝农》在明代的数出劝农戏中独树一帜，成为清朝最受欢迎的吉利热闹戏之一。

>> 取而代之的，是完全抽象化、类型化了的农村人物（农夫、牧童、采桑女和采茶女都是大写的，是群体代表，是典型），也是更为理想化了的乡村生活

>> 不过，这两段表演的关键，不在于它的幽默，而在于它是为下文杜丽娘游园做出的铺垫与衬托。就在杜宝外出劝农的时候，他的女儿杜丽娘也在游园；就在杜宝告诉农妇“采桑采茶胜如采花”的时候，他的女儿正在花园里赏花。

>> 只不过，丽娘欣赏的是园，而杜宝欣赏的是田，田园在这里被分成了两半：一半代表了私人空间，一半代表了公共空间。

  五十五出的《牡丹亭》中专门写了一出女主角杜丽娘的南安太守父亲杜宝下乡劝农的戏，这出戏其实是汤显祖做遂昌知县的亲身感受，也为今人重现了明朝时期劝农仪式的场景。

  戏中，劝农仪式分成四个部分。

  一，太守下乡巡行，劝课农桑，命乡里准备花酒。

  二，太守在乡民们热情拥戴下，受父老乡亲赞颂政绩，公人抬花酒上场。

  三，太守开始劝农，一方面赞赏南安田野景色，一方面询问地方政绩。

   四，由田夫、牧童、采桑女、采茶妇各歌一曲山歌，每唱一支山歌，太守都要夸奖一番，并吟诗一首酬答。

   戏中展现出一派热闹的带有仪式意味的风土景观，众人共饮花酒，头上簪花。戏中的杜太守谢绝乡亲的茶饭，深入田间花园，给挑粪施肥的农夫、骑牛耍鞭的牧童、持篓采桑的农妇、采摘新茶的村姑一一赏酒插花。这出戏反映出官吏重农，百姓乐业的和谐生活，也是汤显祖向往的县治结果。

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