花山岩画值得去吗（花山岩画值得去吗知乎）

花山岩画值得去吗

值得一去。

华山岩画位于崇左市宁明县。您需要乘船游览。乘船的码头是朱莲码头。船票92元，包含左江水游（宁明县境内一段叫明江）、路上岩画游览、乘车返回码头。这些岩画已有2500多年的历史，值得亲眼目睹。这个景点性价比极高。

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广西左江花山岩画位于广西壮族自治区宁明县西南约25公里处的岷江畔。有一座破碎的岩山，有一段靠近河流，形成了明显凹入的岩壁。岩壁上还残留着壮族祖先罗越人所绘的大量赭红色岩画。这就是举世闻名的华山岩画。

广西左江岩画主要分布在桂南左江流域的宁明、龙州、崇左、扶绥、大新等壮族聚居区的河流拐弯处宽阔、平坦、垂直的石壁上。这是壮族祖先罗岳的画作。共有79幅画。其中以宁明县明江华山摩崖壁画规模最大、最为壮观，被誉为“天然展览宫”、“壮族文化瑰宝”。

华山岩画是左江盆地岩画群的代表。也是迄今为止中国发现的规模最大、内容最丰富、保存最完好的岩画。位于宁明县城中镇耀达村岷江西岸，是岭南左江流域壮族的祖先罗越族巫术活动遗留下来的遗迹。战国至东汉时期。是国内外著名的古画岩画遗址。它一直保存至今。距今已有1800-2500年的历史，以其规模宏大、场面壮观、图像众多而闻名于世，成为广西左江盆地岩画的典型代表。 1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位。被国家列入中国申报世界文化遗产初步名录。据专家考证，华山岩画的早期绘制可以追溯到春秋战国时期。历经战国、西汉、东汉等多个历史时期的不断完善，形成了这部令人震惊的巨著。

左江花山岩画名字由来

关于华山岩画的起源，宁明县华山地区流传着许多神话传说。其中一个传说十分流传：古时候，在现在的耀达村，有一个奇怪的人，名叫孟达。令人惊叹且极其强大。有一年，兵荒马乱，官吏掠夺百姓财物，民不聊生。

孟达无法忍受压迫，决定造反，但他没有兵马刀枪。他应该怎么做？

每天上山砍柴的时候，他总是坐在一块石头上，什么也不做。

有一天，一位银须白发的老人来了，送给孟达一叠纸和一支笔。老人告诉他：“你在这张纸上画兵、马、刀枪，等一百天的时候，纸就画好了。”兵马会变成真马，但不要让任何人知道！”

老者说完，便飘然而去。从此以后，孟达每天下班回来，都会待在房间里不停地画画。

母亲觉得奇怪，问他的时候，他总是说：“一百天后你就知道了。”

没想到，到了第99天，妈妈心想，就算只有一天也没关系，我就等着看他画什么吧。于是，趁着孟达不在家，他打开门，打开了画盒。

刹那间，那些还没有变成真人的纸片飞出了屋外，贴在了村前的岩壁上，成了今天的华山岩画。这就是民间传说中的华山岩画的由来。神话传说永远是传说，没有科学依据。

为什么要传承花山岩画文化

华山岩画绘制于战国至西汉时期，即南方百越族的瓯洛时期。落月、休是壮族的祖先。历史上，中原把罗越居住的岭南地区视为“南夷之地”、“蛮夷之地”、“瘴气之地”。它长期受到历代封建统治者的边缘化和诋毁，使其在中华文明中的地位和价值意义被模糊。华山岩画是壮族祖先罗岳创作的。画中的人物都是青蛙般的人物。还有铜鼓、环寿刀、羊角铃、羊角头饰、舫船（或竹筏）等具有洛越特色的器物肖像。重点展示洛越族的整体面貌及其社会生活场景。以华山岩画为基础探讨洛岳历史文化渊源，不仅具有代表性意义，而且可以作为洛岳文化溯源的一个节点。也为通过史前考古挖掘洛岳历史文化渊源提供了可能。

华山岩画与广西史前石斧文化、大石铲文化、陶文化、贝丘文化、洞穴文化、崖葬文化、稻作文化、铜鼓等文化形态构成了洛岳历史发展链条，形成了整体风格洛越文化。同时也与“洛王”、“洛侯”、“洛民”、“洛国”等文献记载相互印证，大致展现了洛越族及其部落联盟时代的痕迹。从这个角度来看，华山岩画对于探索百越文明和洛越文化的历史渊源具有重要价值；从洛越文化研究的角度探讨华山岩画，不仅可以拓展和深化其文化内涵和功能作用，也有助于对洛越文化的认识。越南文化对中华文化的贡献意义重大。

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